会议的双边委员会的结论声明

双边委员会的各代表团在委员会的会议。 主席对于宗教关系的犹太教和首席属于以色列的关系，天主教教堂 声明完成。 在第六次会议的双边委员会在罗马举行，我们必须处理的主题之间的关系，人的生命和技术，在意识的重大进展，已经在医药、以及挑战和机遇，他们的姿势。 我们确认原则的我们各自宗教传统，根据其上帝是万物的创造者和主人的所有生命和人类生命是神圣的，因为《圣经》教人物的形象创造的上帝(., ，-)决定由于这一事实，即生命是神圣的礼物保护和照顾，必须采取丢弃，我们决定的想法的一个规则的人民的生命或权利的任何人或一群人，约有其价值，或持续时间。 因此，我们拒绝的概念活动的安乐死是非法的 伪装的人来确定死亡时间的人，什么，只有上帝的力量。 我们感谢创造者，他已经给人的能力，治疗和保护生命，并为取得重大进展，已在这方面的科学、医学和技术的存在。 尽管如此，我们认识到，这方面取得积极进展将带来更大的责任，深刻的道德挑战和潜在的危险。 在这方面，我们强调教导我们的祖先的遗产，根据每个人的知识和人的能力必须被用来促进生命和尊严的人，并且需要相匹配的道德价值观念，这是源自上述原则。 因此，它必须承认的事实，即并非一切都在技术上是可行的也是伦理上可以接受的 是的，限制在科学和技术应用程序。 尊重和照顾人的生命必须是普遍的道德义务，每一个民间社会及其法律，以促进文化生活。 还在排斥的傲慢的人，采取了神圣的特权，以确定死亡时间点的权利要求，我们强调有义务尽一切可能给人类痛苦的救济。 我们敦促医疗工作人员和科学家，所有相关问题的生活和死亡，并有智慧的宗教。 因此，我们建议在这些问题的磋商不仅有各自的家庭，而且还与主管宗教机构采取的地方。 我们的共同信念，即生活在这 地球是，在现实中，只有一部分人类的生存，必须给我们带来的，相反，最大的谨慎，以保持它对外"壳"的人形在该人是在这个世界的具体现实。 因此，我们完全拒绝这个想法的时间限制的性质对人类生存的地球上能让我们利用这个。 在这方面，我们谴责脱落的强烈的任何一种的血液，这是促进任何意识形态的目标，特别是如果这样做是在宗教的名义。 这种行为是没有别于一种亵渎神圣的名字。 因此，我们试图实现人类进步的共同利益，通过促进尊重神，对该宗教及其象征、对圣地和地点的祈祷。 亵渎必须予以驳斥和谴责。 在同一时间 这种虐待行为和当前的紧张局势之间的文化使得有必要我们超越我们的双边对话，我们特别团伙的责任。 因此，我们认为，这是我们的责任的尝试，在穆斯林世界及其领导人在相互尊重的对话和合作。 此外，我们呼吁大的世界中，正力的宗教方面认识到，有助于解决冲突和紧张局势，并对你我们该请求支持宗教间的对话。.